با ریو دو ژانیرو محل برگزاری المپیک 2016 بیشتر آشنا شوید (این بخش: جمعیت)

المیپک 2016 در شهر ریو دو ژانیرو برزیل برگزار خواهد شد. آشنایی بیشتر با این شهر باعث می‌شود با اطلاعات کامل‌تری به استقبال المپیک برویم.

ساعت 14:14 پنج شنبه ۱۹ فروردین
 #

طبق اعلام موسسه جغرافیا و آمار برزیل (IBGE) 2010، 5.940.224 نفر مقیم در شهر ریو دو ژانیرو هستند. این سرشماری آمار را بدینگونه اعلام کرد: 3.239.888 مردم سفید (51.2%)، 2.318.675 مردم پاردو (چندنژادی) (36.5%)، 708.148 مردم سیاه (11.5%)، 45.913 مردم آسیای شرقی (0.7%)، 5.981 مردم بومیان برزیل (0.1%). این جمعیت ریو دو ژانیرو را 53.2% زنان و 46.8% را زنان تشکیل می‌دهند.

در 2010، این شهر ریو دو ژانیرو دومین شهر پرجمعیت برزیل پس از سائوپائولو نام گرفت.

گروه‌های قومی متفاوت به تشکیل این آرایش جمعیت ریو دو ژانیرو کمک کرده است. پیش از استعمار اروپایی، حداقل هفت مردم بومی برزیل مختلف به صحبت کردن با 29 زبان در این ناحیه وجود داشت. یک بخش از آنها به پرتغالی‌ها و دیگرها به فرانسوی‌ها پیوست. آنها که به فرانسوی‌ها پیوسته بودند بعداً توسط پرتغالی‌ها نابود شدند، درحالیکه بخش دیگر جذب شد.

ریو دو ژانیرو پایگاه بزرگترین جمعیت خارج از لیسبون پرتغال برای پرتغالی‌ها می‌باشد. پس از استقلال از پرتغال، ریو دو ژانیرو مقصد صدها هزار از مهاجران از پرتغال شد، که عموماً در اوایل قرن بیستم اتفاق افتاد. این مهاجران اکثراً روستائیان فقیر بودند که متعاقباً در ریو به عنوان کارگران شهر و معامله‌گران کوچک موفقیت بدست آوردند. تأثیر فرهنگ پرتغالی هنوز در بعضی از بخش‌های این شهر دیده می‌شود (و بعضی بخش‌های دیگر از ایالت ریو دو ژانیرو) که شامل معماری و زبان – که تقریباً هر شخصی بومی برزیل با بعضی ارتباطات با ریو و ساکنان آن می‌داند که به سادگی چه تفاوتی بین فلومیننزه و دیگر گویش‌های برزیلی وجود دارد – می‌باشد.

مردم پرتغالی‌تبار بر بیشتر این ایالت مسلط هستند. سرشماری برزیلی در 1920 نشان داد 39.74% از پرتغالی‌ها که در برزیل زندگی می‌کنند در ریو دو ژانیرو هستند. شامل تمام ریو دو ژانیرو، این نسبت به 46.30% از پرتغالی‌هایی که در برزیل زندگی می‌کنند افزایش پیدا می‌یابد. حضور عددی پرتغالی‌ها به شدت بالاست، که 72% از خارجی‌هایی که در پایتخت زندگی می‌کنند را شامل می‌شود. پرتغالی‌های متولد شده 20.36% از جمعیت ریو را تشکیل می‌دهند، و آنها با پدران پرتغالی یا مادران پرتغالی 30.84% می‌شوند. به عبارت دیگر، بومی‌های متولد پرتغالی و بچه‌های آنها 51.20% از ساکنان ریو، یا در مجموع 267.664 نفر را در 1890 تشکیل می‌دهند.

جامعه سیاهان با ساکنانی که اجدادشان بعنوان برده، که اکثراً از آنگولا یا موزامبیک بودند، آورده شدند، و همچنین بیشتر مردم آنگولایی، موزامبیکی و آفریقای غربی که از دیگر بخش‌های برزیل آمده بودند، تشکیل شد. سامبا (از باهیا با تأثیر آنگولایی) و ورژن محلی مشهور کارناوال (از اروپا) اولین حضور تحت تأثیر جامعه سیاهان در این شهر بود.

امروز، نزدیک به نیمی از جمعیت شهر به طور محسوس فنوتیپ سیاه با بخش سیاهان است، و اکثریت گسترده‌ای اخیراً نژاد آفریقای سیاه دارند – سفیدها در برزیل بیشتر با فنوتیپ اروپایی هستند تا نژاد، و دو هم‌نیا می‌تواند نژاد متفاوتی داشته باشد، یا عملاً در رنگ پوست و زنجیره فنوتیپ بین پالیدو یا پوست رنگ پریده، برانکو مورنو یا سبزه رو، مستیکو کلارو یا پوست روشن‌تر چند نژادی، پاردو (چند نژادی) و یا نگرو یا سیاه باشند. طبقه‌بندی نژادی به عنوان اینکه آنها در کشورهای انگلیسی‌زبان شناخته شده می‌شوند، در فرهنگ برزیل دنبال نمی‌شود (یا حداقل برای اکثر مردم)، که مفهوم رنگ، زنجیره فنوتیپ، و همینطور برداشت‌هایی که اکنون اکثر برزیلی‌ها "سیاه به به سفید ترجیح می‌دهند" اکثراً برداشت‌های اشتباهی از دیدگاه نسبی‌گرایی فرهنگی است. پاردو، برای مثال، در استعمال عمومی شامل آنهایی است که کوباکولوس، مولاتوس، کافوزوس، جوکاراس و بومیان غربی هستند، که بیشتر از رنگ پوست نسبت به گروه نژادی می‌باشد.

نژادهای اروپایی و بومی همچنین اکثریت قریب به اتفاق و گسترده‌ای به ترتیب در جمعیت ریو دو ژانیرو به وجود هرگونه کلاس‌بندی در گروه‌های نژادی استاندارد IBGE دارند، در نتیجه تأثیر دو جهته‌ای از ازدواج سفیدپوست با فردی از نژاد دیگر (در درجه جزئی، این همچنین در دیگر مناطق اکثریت سفید چندگانگی‌های فرهنگی، حداقل در برخی مناطق از ایالات‌متحده همچنین در آرژانتین، و در مناطق دیگر در آمریکای لاتین اتفاق می‌افتد) در هر دو جمعیت سیاه و سفید دارد.

به عنوان نتیجه هجوم مهاجران به برزیل از اواخر قرن نوزدهم تا اوایل قرن بیستم، ممکن است در ریو دو ژانیرو و مناطق حاشیه‌ای آن جوامعی از اعراب برزیلی (اکثراً مسیحی با بی‌دین)، اسپانیایی، ایتالیایی، آلمانی، ژاپنی، یهودی و مردمی از بخش‌های مختلف برزیل وجود داشته باشند. موج اصلی از مهاجرت داخلی از مردم آفریقایی، پرتغالی‌های قدیمی‌تر (به عنوان مهاجران استعماری) از میناس گرایس و مردم اروپای شرقی، سوئیسی، ایتالیایی، آلمانی، پرتغالی و برزیلی-پرتغالی‌های قدیمی‌تر از اسپریتو سانتو در اولیا و میانه قرن بیستم و همچنین برخی در اوایل قرن بیست و یکم) اتفاق افتاد.

طبق یک مطالعه DNA اتوزومال از 2009، که در یک مدرسه در پیرامون فقیرنشین ریو دو ژانیرو انجام شد، "پاردو"ها میانگین حدود 80% اروپایی، و سفیدها بسیار کمتر از بومی‌های و آفریقایی‌ها بودند.

محققان می‌گویند "نتایج آزمایشات نژاد ژنومی کاملاً متفاوت از برآورد خودساخته نژاد اروپایی است". به طور کلی، نتایج آزمایشات نشان داد نژاد اروپایی به مراتب مهم‌تر از چیزی است که دانش‌آموزان فکر می‌کردند. پاردوها برای مثال فکر می‌کردند خودشان یک‌سوم اروپایی‌ها، یک‌سوم آفریقایی‌ها و یک‌سوم بومییان پیش از آزمایشات هستند، و هنوز نژاد آنان به طور میانگین 80% اروپایی است. دیگر تحقیقات نیز نتایح مشابه نشان داد.

نظرات کاربران




متن مشاهده شده در تصویر را وارد کنید